«Листи про кантівську філософію» Райнгольда: їхнє значення для Канта та німецької філософії

Анотація

Стаття присвячена аналізу «Листів про кантіанську філософію» Райнгольда, опублікованих у часопису «Der Teutsche Merkur» (Німецький Меркурій) в 1786–1787 роках. Мета аналізу полягає в тому, щоб розкрити особливості тлумачення філософії Канта з бобку Райнгольда, а також можливий вплив цих листів як на Кантову практичну філософію, так і на подальший розвиток німецького ідеалізму загалом. Щоб визначити позицію самого Райнгольда, автор статті звертається до ранніх творів Райнгольда, шо передували «Листам», а також до видань «Листів» 1790 і 1923 років. Особливу увагу приділено трьом тісно пов'язаним темам: «Чому листи Райнгольда  принесли славу Канту?», «Наскільки Райнгольд був незалежним філософом?» і «Який внесок зробили його “Листи” в розвиток філософії Канта та німецького ідеалізму?» Стаття доводить, що до 1786 року Райнгольд у загальних рисах сформував програму реформування філософії, яка мала критичний характер і чітко виражену практичну спрямованість. Однак критика Райнгольда була ближче до критики еклектиків і Ляйбніца, ніж до Канта: вона була спрямована на подолання обмеженості попередніх точок зору й передбачала глибоке знання історії філософії. Головна причина популярності «Листів» Рейнгольда  криється в його уявленні про «наукову революцію» в Німеччині, яка мала стати альтернативою соціальним революціям в інших країнах Європи. Ця ідея дістала обґрунтування в другому виданні «Листів». Націоналістичний зміст ідеї перетворення німців на «націю вчених» став причиною підйому національної свідомості в Німеччині і привертав до себе «мислячу молодь». Програма Райнгольда з реформування філософських наук із загальноприйнятної точки зору багато в чому визначила подальший розвиток німецької класичної філософії: не тільки Фіхте, а й Шелінґ та Геґель спиралися на цю програму. Перше видання «Листів» багато в чому визначило головні теми Кантової «Критики практичного розуму», а друге — «Метафізики моралі». Друге видання також надихнуло Канта на розроблення основних ідей його філософії права.