Основні напрями досліджень філософської спадщини київської духовної академії початку ХХ століття у Національному університеті «Києво-Могилянська академія»
Ключові слова:
історико-філософські дослідження в НаУКМА, Київська духовна академія (1819–1924), київська духовно-академічна філософія початку ХХ ст., культурологічний підхід в історико-філософських дослідженнях, теоретична філософія в КДА початку ХХ ст., історико-філософські студії в КДА початку ХХ ст.Анотація
Статтю присвячено аналізу досліджень філософської спадщини Київської духовної академії (КДА) початку ХХ ст. у Національному університеті «Києво-Могилянська Академія» (НаУКМА). Досвід саме цієї інституції у вивченні філософської спадщини КДА зазначеного періоду, осмислення якої в Україні розпочалося лише у 1990-х роках через табуювання цієї проблематики у радянський період, цікавий як своєю системністю (він нараховує близько 30 років), так і широким діапазоном досліджень, що зумовлено і новизною предмета історико-філософських розвідок, і значною за обсягом джерельною базою, що потребувала опрацювання (книг, журнальних та газетних публікацій, архівних матеріалів). У статті також акцентовано увагу на тому, що дослідження філософії в КДА початку ХХ ст. відбувається на кафедрі філософії та релігієзнавства, де водночас вивчають і богословську спадщину Київської духовної академії цього періоду, і, зокрема, історію античної та німецької класичної філософії, які перебували у фокусі наукових інтересів професорів Київської духовної академії.
Аналіз корпусу історико-філософських публікацій фахівців НаУКМА дає змогу репрезентувати основний спектр напрямів вивчення ними філософської спадщини Київської духовної академії початку ХХ ст., а саме:
- осмислення та артикуляція базових методологічних засад дослідження (зокрема, культурологічного, біографічного та джерелознавчого підходів);
- реконструкція особливостей викладання філософських дисциплін в Київській духовній академії;
- аналіз тематики та специфіки філософських досліджень в КДА;
- вивчення філософської спадщини окремих персоналій з урахуванням біографічного, інституційного та культурно-історичного контекстів.
Окрім змістовного аналізу наукового доробку фахівців НаУКМА та виокремлення основних напрямів вивчення ними філософської спадщини КДА початку ХХ ст., у статті також розглянуто підготовлену науковцями фундаментальну двотомну енциклопедію «Київська духовна академія в іменах: 1819–1924».
Посилання
From Kyiv Archives: V.V. Zenkovskyi and the University of St. Volodymyr / publication by M. Tkachuk. (1998). Magisterium. Iss. 1: Istorychni ta Filosofski studii, 112–122.
Gryshchenko, V. (1999). V. Ekzempliarskyi in Religious-Philosophical Life of Kyiv at the beginnig of 20th century. [In Ukrainian]. Naukovi zapysky NaUKMA. Filosofiia. Pravo, 8, 42–50.
Gryshchenko, V. (2002). The Main Directions of the Religious and Philosophical Works of V. Ekzempliarskyi. [In Ukrainian]. Naukovi zapysky NaUKMA. Filosofiia ta relihiieznavstvo, 20, 69–76.
Kozlovskyi, V. (2008). Petro Linytskyi’s Interpretation of Kant’s Idea about Intelligible and Empirical Human Nature. [In Ukrainian]. Naukovi zapysky NaUKMA. Filosofiia ta relihiieznavstvo, 76, 43–48.
Kozlovskyi, V. (2016). Petro Kudriavtsev as a Researcher of Kantian Philosophy. [In Ukrainian]. In: The Biographical Approach in Studying the History and Heritage of the Kyiv Theological Academy (1819–1924) (pp. 144–152). Publishing house «Kyievo-Mohylianska akademiia».
Kozlovskyi, V. (2017). Several Observations on Kant’s Exploration by Ivan Chetverikov: the European Context. [In Ukrainian]. Naukovi zapysky NaUKMA. Filosofiia ta relihiieznavstvo, 192, 39–43.
Kozlovskyi, V. (2019). Petro Linytskyi as an Apologist for Metaphysics in “Age of Science”. [In Ukrainian]. Naukovi zapysky NaUKMA. Filosofiia ta relihiieznavstvo, 4, 3–16. https://doi.org/10.18523/2617-1678.2019.4.3-16
Memories of Yekaterina Petrovna Kudriavtseva about Her Father, Former Professor of the Kiev Theological Academy Piotr Pavlovich Kudriavtsev / Publication and Notes by V.V. Burega and M.L. Tkachuk. (2017). [In Russian]. Trudy Kyivskoi Dukhovnoi Akademii, 27, 178–199.
Menzhulin, V. (2015). On the Methodological Foundations for the Biographical Approach within the Historiography of Philosophy (Basing on the Materials of NаUKMA Philosophy and Religion Department Periodicals). [In Ukrainian]. Naukovi zapysky NaUKMA. Filosofiia ta relihiieznavstvo, 167, 31–38.
Pastushenko, L. (2004). Experience of Criticism of «Pure Empirism» in P.P. Kudriavtsev’s Historico-Philosophical Works. [In Ukrainian]. Naukovi zapysky NaUKMA. Filosofiia ta relihiieznavstvo, 25, 80–83.
Pastushenko, L. (2005). Petro Kudriavtsev: Absolute Values in Historical Philosophical Dimension. [In Ukrainian]. Naukovi zapysky NaUKMA. Filosofiia ta relihiieznavstvo, 37, 77–82.
Pastushenko, L. (2006). Philosophical Heritage of Kyiv Theological Academy in Interpretation of Petro Kudriavtsev. [In Ukrainian]. Naukovi zapysky NaUKMA. Filosofiia ta relihiieznavstvo, 50, 68–73.
Pastushenko, L. (2007). Petro Kudriavtsev in Religious-Philosophical Life of Kyiv at the beginning of the 20th century. [In Ukrainian]. Kyivska Akademiia, 4, 166–179.
Pastushenko, L. (2007). Petro Kudriavtsev’s Heritage in a Studying of History of Philosophy. [In Ukrainian]. [Manuscript]: Dissertation for the Degree of Candidate of Philosophical Sciences: 09.00.05. Kyiv: Kyiv-Mohyla Academy National University.
Pastushenko, L. (2009a). Petro Kudriavtsev: the Main Directions of Creativity. [In Ukrainian]. Naukovi zapysky NaUKMA. Filosofiia ta relihiieznavstvo, 89, 60–66.
Pastushenko, L. (2009b). Petro Kudriavtsev: the Main Directions of Creativity. [In Ukrainian]. Naukovi zapysky NaUKMA. Filosofiia ta relihiieznavstvo, 89, 60–66.
Pastushenko, L. (2010a). Kyiv Theological Periodical of the beginning of the 20th century as a Source for Studying the Heritage of P. Kudriavtsev. [In Ukrainian]. Trudy Kyivskoi Dukhovnoi Akademii, 13, 375–388.
Pastushenko, L. (2010b). Petro Kudriavtsev as Student and Professor of Kyiv Theological Academy. [In Ukrainian]. Kyivska Akademiia, 8, 50–64.
Pastushenko, L. (2010c) Petro Kudriavtsev’s Interpretation of Solovyov’s Heritage. [In Ukrainian]. Naukovi zapysky NaUKMA. Filosofiia ta relihiieznavstvo, 102, 54–59.
Pastushenko, L. (2011). New Archival Materials for the Biography of Petro Kudriavtsev. [In Ukrainian]. Kyivska Akademiia, 9, 113–123.
Pastushenko, L. (2018). European context of Petro Kudriavtsev’s Historical Philosophical Conception. [In Ukrainian]. Naukovi zapysky NaUKMA. Filosofiia ta relihiieznavstvo, 1, 55–64.
Pastushenko, L. (2023). Vasil Ekzempliarskyi and Petro Kudriavtsev: at the Crossroads of the Creative Paths. [In Ukrainian]. Naukovi zapysky NaUKMA. Filosofiia ta relihiieznavstvo, 11–12, 95–104. https://doi.org/10.18523/2617-1678.2023.11-12.95-104
Philosophical and Theological Thought in Kyiv Theological Academy at the beginning of 20th century: a Report on Research Work. Part 1. Collective Scientific Monograph “Philosophical Thought in the Kyiv Theological Academy at the beginning of 20th century”. [In Ukrainian]. (Manuscript).
Retrieved from: https://ekmair.ukma.edu.ua/server/api/core/bitstreams/16a5e394-06cd-4e1f-ad49-d61decb0c01a/content
Tkachuk, M. (1998). Kyiv Period of the Work of V.V. Zenkovskyi. [In Ukrainian]. Magisterium. Iss. 1: Istorychni ta Filosofski studii, 28–37.
Tkachuk, M. (2000). Kyiv Academic Philosophy of the 19th and the beginning of the 20th centuries: Methodological Problems of Research. [In Ukrainian]. Kyiv: VIPOL.
Tkachuk, M. (2002). ). How the History of Philosophy was Studied at the Kyiv Theological Academy of the 19th and early 20th centuries. [In Ukrainian]. Magisterium. Iss. 9: Istorychni ta Filosofski studii, 35–51.
Tkachuk, M. (2006a). Philosophy in Theological Academies as a Phenomenon. [In Ukrainian]. Kyivska Akademiia, 2–3, 237–243.
Tkachuk, M. (2006b). Kyiv in the Religious and Philosophical Revival of the early 20th century. [In Russian]. In: Man. History. Messege (pp. 283–300). Kyiv: Duh i Litera.
Tkachuk, M. (2008a). A Problem of Faith and Knowledge in the Work of Petro Linytskyi. [In Ukrainian]. Naukovi zapysky NaUKMA. Filosofiia ta relihiieznavstvo, 76, 35–42.
Tkachuk, M. (2008b). Philosophical Education’s Problems in the Works of Kyiv Theological Academy’s Thinkers. [In Ukrainian]. Kyivska Akademiia, 5, 58–66.
Tkachuk, M. (2009). Philosophical Heritage of the Kyiv Theological Academy: State and Prospects of Research. [In Ukrainian]. Trudy Kyivskoi Dukhovnoi Akademii, 11, 205–214.
Tkachuk, M. (2010a). What for He was Convicted? (The History of V.I. Ekzempliarskyi’s Expulsion from Kyiv Theological Academy). [In Ukrainian]. Kyivska Akademiia, 8, 64–78.
Tkachuk, M. (2010b). Petro Linytskyi’s Interpretation Problems of Theory and Methodology of Studies in the History of Philosophy. [In Ukrainian]. Naukovi zapysky NaUKMA. Filosofiia ta relihiieznavstvo, 102, 43–49.
Tkachuk, M. (2011). Philosophy at the Kyiv Theological Academy: Educational Aspect. [In Ukrainian]. In: Philosophical Education in Ukraine: History and Modernity : Collective Monograph (pp. 66–94). Kyiv: Agrar Media Group.
Tkachuk, M. (2015a). Kyiv Theological Academy (1819–1924): Pages of History. [In Ukrainian]. In: M.L. Tkachuk, V.S. Briukhovetskyi (Eds.), Kyiv Theological Academy in Names: 1819–1924: encyclopedia : In 2 vols. Vol. 1: A–K (pp. 9–55). Kyiv: Publishing House “Kyievo-Mohylianska Akademiia”.
Tkachuk, M. (2015b). About the Idea and Content of this Encyclopedia. [In Ukrainian]. In: M.L. Tkachuk, V.S. Briukhovetskyi (Eds.), Kyiv Theological Academy in Names: 1819–1924: encyclopedia : In 2 vols. Vol. 1: A–K (pp. 56–62). Kyiv: Publishing House “Kyievo-Mohylianska Akademiia”.
Tkachuk, M. (2016). The Encyclopedic Project «Kyiv Theological Academy in Names: 1819-1924»: from Idea to Results. [In Ukrainian]. In: The path of Four Centuries: Materials of the International Scientific Conference “AD Fontes - to the Sources” to the 400th anniversary of the foundation of the Kyiv-Mohyla Academy, October 12-14, 2015 / [Ed. by N. Yakovenko; compiled by N. Shlikhta (pp. 142–155). Kyiv: NaUKMA.
Tkachuk, M. (2019). Philosophical Issues in Handwritten Candidate Works of Kyiv Theological Academy Students (1819‒1924). [In Ukrainian]. Sententiae, 35(2), 19–36. https://doi.org/10.22240/sent38.02.019
Tkachuk, M., Pastushenko, L. (2012). To Biography of Petro Kudriavtsev: From Materials of 1938–1939 Investigation Case. [In Ukrainian]. Magisterium. Iss. 47: Istorychni ta Filosofski studii, 68–101.
Tkachuk, M.L. Briukhovetskyi, V.S. (Eds.). (2017). Kyiv Theological Academy in Names: 1819–1924: encyclopedia : In 2 vols. Vol. 2: Л–Я. [In Ukrainian]. Kyiv: Publishing House “Kyievo-Mohylianska akademiia”.
Tkachuk, M.L., Briukhovetskyi, V.S. (Eds.). (2015). Kyiv Theological Academy in Names: 1819–1924: encyclopedia : In 2 vols. Vol. 1: A–K. [In Ukrainian]. Kyiv: Publishing House “Kyievo-Mohylianska akademiia”
Tykholaz, А. (1997). Theological and Academic Education and Formation of Philosophy in the Kyiv Theological Academy. [In Ukrainian]. In: Kyiv Horizons: Historical and Philosophical Essays / V. Gorskyi, M. Tkachuk (Eds.) (pp. 91–110). Kyiv: Stylos.
Yurynets, Ya. (2019). Reception of Western European Philosophy in the Bibliographic Studies of Petro Linytskyi (according to the Materials of the Journal “Trudy Kievskoi Dukhovnoi Akademii”). [In Ukrainian]. Philosophical and Theological Heritage of the Kyiv Theological Academy (1819-1924): Experience of Archeographic and Bibliographical Studies : Collection of Scientific Papers / Сompiler and scientific editor: M. Tkachuk (pp. 87–110). Kyiv: Publishing House “Kyievo-Mohylianska akademiia”.
Опубліковано
Як цитувати
Номер
Розділ
Ліцензія
Автори, які публікуються у цьому журналі, згодні з наступними умовами:
- Автори зберігають авторське право і надають журналу право першої публікації.
- Автори можуть укладати окремі, додаткові договірні угоди з неексклюзивного поширення опублікованої журналом версії статті (наприклад, розмістити її в інститутському репозиторії або опублікувати її в книзі), з визнанням її первісної публікації в цьому журналі.
- Авторам дозволяється і рекомендується розміщувати їхню роботу в Інтернеті (наприклад, в інституційних сховищах або на їхньому сайті) до і під час процесу подачі, так як це може привести до продуктивних обмінів, а також скорішого і ширшого цитування опублікованих робіт (див. вплив відкритого доступу).
