ІНВАРІАНТ ПОРЯДКУ ЯК ЕХО ВІЙНИ: ГЕНЕЗА ТЕРМІНА ΤΑΞΙΣ У ДАВНЬОГРЕЦЬКІЙ КУЛЬТУРІ (ЧАСТИНА 1)
Ключові слова:
антична філософія, ідея порядку, герменевтика, порядок, κόσμος (cosmos), τάξις (taxis)Анотація
У статті здійснюється аналіз генези терміна τάξις (taxis) у межах герменевтичного підходу Г.Ґ. Ґадамера з опорою на історико-культурні особливості Стародавньої Греції задля виявлення механізмів трансформації самого терміна, а також інтерпретації його актуального розуміння. Простежується семантична та концептуальна трансформація терміна τάξις у давньогрецькій інтелектуальній традиції від архаїчного до класичного періоду. Особливу увагу приділено функціональному вживанню τάξις в письмовій спадщині давньогрецької культури, а також реконструкції розвитку його розуміння, спираючись на матеріали ранньої та класичної поезії й філософії. Визначається, що первинне значення терміна, зафіксоване в мілітарному сенсі, постає підґрунтям для його подальшої раціоналізованої форми вираження досвіду війни. Аргументується, що війна (у давньогрецькій думці: πόλεμος (polemos), ἔρις (eris)) є критичним чинником, який стає фундаментальною передумовою формування нових форм соціокультурного порядку та сприяє подальшій організації суспільства. У підсумку обґрунтовується думка, що термін τάξις зазнає суттєвих семантичних змін у взаємоповʼязаному історико-культурному розвитку та набуває статусу універсального позначення порядку: від первинного позначення військової організації до конкретного інваріанту ідеї порядку в текстах Платона, а згодом – загального принципу внутрішнього впорядкування у філософії Аристотеля.
Посилання
Aeschylus. (1926). Persians (H.W. Smyth, Trans.). Cambridge, MA: Harvard University Press. Retrieved from: https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0011
Aetius. (2023). Placita (J. Mansfeld, D. Runia, Eds. and Trans.). Cambridge, MA: Harvard University Press.
Aristotle. (1924). Metaphysics (W.D. Ross, Ed.). Oxford: Clarendon Press. Retrieved from: https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0051
Aristotle. (1966). Aristotle’s Ars Poetica (R. Kassel, Ed.). Oxford: Clarendon Press.
Bailey, H.W. (1985). Indo-Scythian Studies Being Khotanese Texts (Vol. 7). Cambridge: Cambridge University Press.
Bailly, A.G.G., Charbonnet, A., Wilde, M., Maréchal, B. (2020). Dictionnaire grec-français (4e éd). Retrieved from: https://bailly.app
Beekes, R.S.P. (2010). Etymological Dictionary of Greek. Boston: Brill.
Boardman, J. (1991). Greek Sculpture: The Classical Period. Corrected edition. London: Thames and Hudson.
Boardman, J. (1998). Early Greek Vase Painting, 11th–6th Centuries BC. London: Thames & Hudson.
Bogachov, A. (2013). Hermeneutical approach in philosophy. [In Ukrainian]. Philosophical Thought, 5, 41–50.
Burckhardt, J. (1999). The Greeks and Greek Civilization (O. Murray, Ed.; S. Stern, Trans.). New York: St. Martin’s Griffin.
Burkert, W. (1977). Griechische Religion der archaischen und klassischen Epoche. Stuttgart: W. Kohlhammer.
Chantraine, P. (1980). Dictionnaire étymologique de la langue grecque: histoire des mots. Paris: Éditions Klincksieck.
Comte-Sponville, A. (2013). Dictionnaire philosophique (4e éd). Nürnberg: PUF.
Cornford, F.M. (1912). From Religion to Philosophy: A Study in the Origins of Western Speculation. Edward Arnold.
Diels, H., Kranz, W. (1903). Die Fragmente der Vorsokratiker. Berlin: Weidmann.
Dumézil, G. (1977). Les dieux souverains des Indo-Européens. Paris: Gallimard.
Echeverría, F. (2021). The Hoplite Revolution and the Nature of Hoplite Warfare. In: W. Heckel, F.S. Naiden, E.E. Garvin, J. Vanderspoel (Eds.), A Companion to Greek Warfare (pp. 75–97). Hoboken, NJ: John Wiley & Sons.
Frisk, H. (1970). Griechisches etymologisches Wörterbuch (Bd. 2). Heidelberg: Carl Winter Universitätsverlag.
Gadamer, H.G. (1990). Wahrheit und Methode: Grundzüge einer philosophischen Hermeneutik. Tübingen: Mohr Siebeck.
Golubovych, I., Ryzhik, M. (2024). Transit of Hindu mythology: Role of biographical method in multicultural landscape. Skhid, 6(3), 58–64.
Hanson, V.D. (2009). The Western Way of War: Infantry Battle in Classical Greece. Berkeley: University of California Press.
Hegel, G.W.F. (1986). Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie I (Bd. 18). Frankfurt a.M.: Suhrkamp.
Heidegger, M. (1983). Einführung in die Metaphysik (P. Jaeger, Ed.; Gesamtausgabe, Vol. 40). Vittorio Klostermann.
Heidegger, M. (2000). Über den Humanismus (Bd. 10). Frankfurt a.M.: Vittorio Klostermann.
Herodotus. (1920). The Histories (A.D. Godley, Trans.). Cambridge, MA: Harvard University Press. Retrieved from: https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0125
Hintikka, J. (1967). Time, Truth, and Knowledge in Ancient Greek Philosophy. American Philosophical Quarterly, 4(1), 1–14.
Homer. (1919). Odyssey (2 Vols.; A.T. Murray, Trans.). Cambridge, MA: Harvard University Press. Retrieved from: https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0135
Homer. (1920). Homeri Opera (Vols. 1–5). Oxford: Oxford University Press. Retrieved from: https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0133
Horky, P.S. (2024). Order and Chaos in the Ancient Greco-Roman Philosophical Imagination. Journal of Physics: Conference Series, 1, 1–16.
Horky, P.S. (Ed.). (2019). Cosmos in the Ancient World. Cambridge: Cambridge University Press.
Hotynian-Zhuravlova, V.V., Sumchenko, I.V. (2024). Culture as a system of moral values: An analysis of the causes of its emergence. [In Ukrainian]. Cultural Almanac, 1(9), 310–116.
Jaeger, W. (1947). The Theology of the Early Greek Philosophers. Clarendon Press.
Kahn, C.H. (1960). Anaximander and the Origins of Greek Cosmology. Columbia University Press.
Kuntz, P.G. (Ed.). (1968). The Concept of Order. Seattle: University of Washington Press.
Lewis, C.T., Short, C. (1879). A Latin Dictionary. Oxford: Clarendon Press. Retrieved from: https://atlas.perseus.tufts.edu/dictionaries/entry/urn:cite2:scaife-viewer:dictionary-entries.atlas_v1:lat.ls.perseus-eng2-n32947/?utm_source=copilot.com
Liddell, H.G., Scott, R., Stuart, J.H.S., McKenzie, R. (1996). A Greek-English Lexicon (9th ed). Oxford: Oxford University Press. Retrieved from: https://artflsrv03.uchicago.edu/philologic4/LSJ/
Lorand, R. (2000). Aesthetic Order: A Philosophy of Order, Beauty and Art. London: Routledge.
Montanari, F. (2015). The Brill Dictionary of Ancient Greek. Leiden: Brill.
Nietzsche, F. (1954). Friedrich Nietzsche: Werke in drei Bänden (K. Schlechta, Ed.) (Bd. 3, SS. 291–299). München. Retrieved from: http://www.zeno.org/Philosophie/M/Nietzsche,+Friedrich/Fünf+Vorreden+zu+fünf+ungeschriebenen+Büchern/5.+Homers+Wettkampf
Peloponnesian War. (2026). Encyclopedia Britannica. Retrieved from: https://www.britannica.com/event/Peloponnesian-War
Plato. (1903). Platonis Opera (J. Burnet, Ed.). Oxford: Oxford University Press. Retrieved from: https://www.perseus.tufts.edu/hopper/searchresults?q=plato
Prigogine, I., Stengers, I. (1984). Order out of Chaos: Man’s New Dialogue with Nature. New York: Bantam New Age Books.
Reichert, K. (2005). The problem of translating Anaximander’s dictum as a problem of reconstructing an archaic worldview. [In Ukrainian]. Doxa, 8, 150–159.
Sattler, B.M. (2017). How Natural Is a Unified Notion of Time? Temporal Experience in Early Greek Thought. In: I. Phillips (Ed.), The Routledge Handbook of Philosophy of Temporal Experience (pp. 1–17). London: Routledge.
Shevtsov, S.P. (2013). Metamorphoses of Law. [In Ukrainian]. Odesa: Osvita Ukrainy.
Thucydides. (1942). Historiae (Vols. 1–2). Oxford: Oxford University Press. Retrieved from: https://artflsrv03.uchicago.edu/philologic4/Greek/navigate/435/table-of-contents/
Vernant, J.P. (1981). Les origines de la pensée grecque (4e éd). Paris: Presses Universitaires de France.
Vlastos, G. (1947). Equality and Justice in Early Greek Cosmologies. Classical Philology, 42(3), 156–178.
West, M.L. (1987). Introduction to Greek Metre. Oxford: Clarendon Press.
West, M.L. (1992). Ancient Greek Music. Oxford: Oxford University Press.
Xenophon. (1961). Xenophontis Opera Omnia (Vol. 3). Oxford: Clarendon Press. Retrieved from: https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0201
Опубліковано
Як цитувати
Номер
Розділ
Ліцензія
Автори, які публікуються у цьому журналі, згодні з наступними умовами:
- Автори зберігають авторське право і надають журналу право першої публікації.
- Автори можуть укладати окремі, додаткові договірні угоди з неексклюзивного поширення опублікованої журналом версії статті (наприклад, розмістити її в інститутському репозиторії або опублікувати її в книзі), з визнанням її первісної публікації в цьому журналі.
- Авторам дозволяється і рекомендується розміщувати їхню роботу в Інтернеті (наприклад, в інституційних сховищах або на їхньому сайті) до і під час процесу подачі, так як це може привести до продуктивних обмінів, а також скорішого і ширшого цитування опублікованих робіт (див. вплив відкритого доступу).
