Сергій Йосипенко. До проблеми рецепції та впливу в історії філософії
ФЕНОМЕН РЕЦЕПЦІЇ В ІСТОРІЇ ФІЛОСОФІЇ
DOI:
https://doi.org/10.15407/fd2020.02.006Ключові слова:
рецепція, інтерпретація, вплив, історіографія філософії, діалог в історії філософіїАнотація
Автор аналізує моделі рецепції та впливу, до яких вдаються українські історики філософії: модель «впливу без рецепції» (А. Тихолаз), модель «навчання філософії» (Д. Чижевський) та модель «рецепції без впливу» (В. Горський). На основі звернення праць Ж.-Л. В’єяр-Барона та П. Адо автор доводить, що а) місце дослідження рецепції в історіографії і розуміння її феномену зазвичай обумовлені розумінням історико-філософського процесу, жанром історіографії філософії та конкретними історіографічними настановами; б) рецепція є складним феноменом, який має дуже різний вигляд і різні значення у кожен з періодів історії філософії і не може бути зведеним до єдиної формули; в) застосування очевидної з сучасного погляду формули рецепції в окремих історичних контекстах може бути підставою для ствердження або ж заперечення ориґінальності чи навіть існування окремих філософських традицій; г) зробивши феномен рецепції в усій його складності окремим предметом рефлексії, можна виявити аспекти, дослідження яких помітно відкориґує наші уявлення про історію філософії; ґ) популярна в останні десятиліття ідея історії філософії як діалогу філософів є викликом для історіографії, однак, може мати позитивний ефект для історико-філософських досліджень.
Посилання
Borzym, S. (1984). Bergson a przemiany światopoglądowe w Polsce. Wrocław: Ossolineum.
Bourdieu, P. (2002). Les conditions sociales de la circulation internationale des idées. Actes de la recherche en sciences sociales, 145, 3-8.
https://doi.org/10.3917/arss.145.0003
Ern, V. (1912). Grigoriy Savvych Skovoroda. Life and doctrine. [In Russian]. Moskow: Tipografskoe tovarishchestvo A.I. Mamontowa.
Golovakha, I. P., Horskyi, V. S. (1978). Problem of the mutual relations in the historic-philosophical investigation. [In Russian]. In: V.M. Nichyk (Ed.), Doctrinal relations between progressive thinkers of the fraternal nations (17-18th century) (pp. 5-40). Kyiv: Naukova dumka.
Hadot, P. (1968). Philosophie, exégèse et contre-sens. Akten des XIV. Internationalen Kongresses für Philosophie, 1, 333-339. Wien: Universität Wien.
https://doi.org/10.5840/wcp141968139
Horskyi, V. S. (1975). Historic-philosophical evaluation of Kant's doctrine in Ukraine (mid of 19th - beginning of 20th century). [In Russian]. In: M.A. Bulatov (Ed.), Critical essays on the Kant's philosophy (pp. 322-344). Kyiv: Naukova dumka.
Horskyi, V. S. (1988). Philosophical ideas in the culture of Kievan Rus 11th - beginning of 12th century. [In Russian]. Kyiv: Naukova dumka.
Horskyi, V. S. (1993). Ukraine from the perspective of the history of philosophy. [In Ukrainian]. Filosofska dumka, 2, 10-31.
Lyuty, T. (2017). Ideological Interpretations of Nietzsche's Philosophical Views in the Ukrainian Cultural Context (the end of the 19th - beginning of the 20th centuries). Sententiae, 36 (1), 71-82. https://doi.org/10.22240/sent36.01.071.
https://doi.org/10.22240/sent36.01.071
Mróz, T. (2012). Platon w Polsce 1800-1950. Typy recepcji - autorzy - problemy. Kęty: Wydawnictwo Marek Derewiecki.
Symchych, M. (2013). «From Vyshenskyi to Skovoroda»: the Soviet researches into the Ukrainian philosophy of the 16-18th centuries. [In Ukrainian]. Filosofska dumka, 1, 71-80.
Tschižewskij, D. (2005). Essays on the history of philosophy in Ukraine. [In Ukrainian]. In: D. Tschižewskij, Philosophical Works. In 4 vol. (vol. 1, pp. 3-162). Кyiv: Smoloskyp.
Tschižewskij, D. (2005). G.S. Skovoroda's Philosophy. [In Ukrainian]. In: D. Tschižewskij, Philosophical Works. In 4 vol. (vol. 1, pp.165-388). Кyiv: Smoloskyp.
Tschižewskij, D. (2005). Plato in the Ancient Rus' [In Ukrainian]. In: D. Tschižewskij, Philosophical Works. In 4 vol. (vol. 2, pp. 57-66). Кyiv: Smoloskyp.
Tykholaz, A. (2001). Tо the problem of influence in the history of philosophy. [In Ukrainian]. NaUKMA Research Papers. 19. Philosophical sciences, 3-11.
Tykholaz, A. (2003). Plato and Platonism in Russian religious philosophy in second half of 19th - beginning of 20th century. [In Russian]. Kyiv: ViRa «Insait».
Tyl, M. (2017). Badania recepcji a problem tradycji w historii filozofii. Litteraria Copernicana, 4 (24), 173-181. https://doi.org/10.12775/LC.2017.070.
https://doi.org/10.12775/LC.2017.070
Vieillard-Baron, J.-L. (2001). Méthodologie pour l'étude des problèmes de réception en histoire de la philosophie. In: Y.C. Zarka (dir.), Comment écrire l'histoire de la philosophie? (рр. 95-109). Paris: PUF.
Yosypenko, O. (2010). Dialogue without Reconciliation. Continental and Analytical tradition in contemporary France. [In Ukrainian]. Filosofska dumka, 1, 5-22.
Yosypenko, S. (2015). Philosophy of the Kievan Rus' Epoch and the Ukrainian philosophical tradition. [In Ukrainian]. Philosophical Ideas in the Culture of Kievan Rus: Collection of Scientific Papers, 7, 8-24.
Yosypenko, S. (2017). Philosophical heritage of D. Tschižewskij and concept of historical and philosophical Ukrainian studies by V. Horskyi. [In Ukrainian]. Philosophical Ideas in the Culture of Kievan Rus: Collection of Scientific Papers, 9-10, 8-21.
Zavhorodniy, Y. (2013). Perception of the Indian Philosophy in Ukraine: The Line of the Vedas (1840-1930-s): Monograph. [In Ukrainian]. Kyiv: H. Skovoroda Institute of Philosophy, National Academy of Sciences of Ukraine.
Zborovska, X., Yosypenko, S., Khelufi, A. et al. (2019). Oral History of Philosophy: Written Format. [In Ukrainian]. Filosofska Dumka, 4, 6-52.
##submission.downloads##
-
PDF
Завантажень: 187
Опубліковано
Як цитувати
Номер
Розділ
Ліцензія
Автори, які публікуються у цьому журналі, згодні з наступними умовами:
- Автори зберігають авторське право і надають журналу право першої публікації.
- Автори можуть укладати окремі, додаткові договірні угоди з неексклюзивного поширення опублікованої журналом версії статті (наприклад, розмістити її в інститутському репозиторії або опублікувати її в книзі), з визнанням її первісної публікації в цьому журналі.
- Авторам дозволяється і рекомендується розміщувати їхню роботу в Інтернеті (наприклад, в інституційних сховищах або на їхньому сайті) до і під час процесу подачі, так як це може привести до продуктивних обмінів, а також скорішого і ширшого цитування опублікованих робіт (див. вплив відкритого доступу).
